旧字というのは画数が多くてややこしいが、それならではの遊びも生まれたようだ▼例えば恋の旧字を解いた、こんな都々逸があったそうな。＜戀という字を分析すれば、いとしいとしという心＞。なるほど、確かに「糸」し「糸」しと「言」う「心」である▼では、旧制高校から生まれた戯（ざ）れ歌にあるという＜二階の女が気にかかる＞とは何の字か。「貝」「貝」（ニカイ）の「女」が「木」にかかる。ご明察。桜の旧字「櫻」である（池田弥三郎『日本故事物語』）▼その桜、今年は存外シーズンが長く、山間部の名所はもちろんのこと、平野部でもまだ花見に間に合いそうだ。もっとも、既に散り始めている所も多く、列島各地はこの日曜日、遅くとも週明け辺りから天気が崩れるとの予報。急いだ方がいいかもしれない▼親鸞の作と伝わる歌にもある。＜明日ありと思ふ心のあだ桜夜半（よは）に嵐の吹かぬものかは＞。これは、だが、本当は道歌であろう。ラテン語の最も名高い警句の一つ、＜カルペ・ディエム＞（その日をつかめ）にも通じ、今を生きよ、今日という日を大事にせよの教えかと思う▼何かを面倒がって、今日やらずに「明日やる」と一日延ばしにしたことで、痛い目に遭った苦い経験のあれこれを思い返す。ああ、わが人生のあだ桜の数々…。芭蕉翁じゃないが＜さまざまの事おもひ出す桜かな＞である。
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